La teologia della carità vive oggi una delle sue stagioni più promettenti. Il tema «carità» interessa oggi non solo il livello della teologia morale e spirituale, ma anche, e in certo senso primariamente, il livello della teologia sistematica. Ci sembra che questa riscoperta della centralità della carità può permettere alla teologia di elaborare autonomamente una ontologia fondamentale, che renda piu pienamente ragione della novità e dell'armonica unità dell'evento cristiano. L'impresa non è certo semplice, perché si pone programmaticamente all'incontro fra discorso teologico e discorso filosofico. Si vuoi fare, qui, il «punto» della situazione, indicando nel contempo le strade che si aprono, in una considerazione di fondo che può essere cosi riassunta: se di ontologia fondamentale del mistero cristiano si può parlare, e se oggi è necessario elaborarla programmaticamente, tale ontologia non potrà non essere che una ontologia trinitaria dell'amore, e cioè della persona in relazione.