The modalities, which express the meaning of thinking according to Bonaventure are the approach of the thought to the res that has to be considered, it means the méthodos and the act of thinking as forma nulliformis of the sapientia also nulliformis of the Revelation. How is this reciprocity between thought and wisdom, both nulliformis, articulated by Bonaventure? The following reflection focuses on this question.

Le modalità che in Bonaventura esprimono il significato del pensare sono l’approccio del pensiero alla res da pensare, quindi il méthodos e il pensare come forma nulliformis della sapientia, altrettanto nulliformis, della Rivelazione. Come viene articolata da Bonaventura questa reciprocità tra pensiero e sapienza, entrambi nulliformis? Su questa domanda si concentra la riflessione seguente.