This paper aims to distinguish the notions of Trinitarian theology and Christian philosophy from the notion of Trinitarian ontology, while preserving their intrinsic relationship. In particular, the author presents the concept of Trinitarian ontology – starting from two definitions of Piero Coda – as a tertium grounded in philosophy and theology and in a reciprocal relationship with them.

Il presente articolo si propone di distinguere le nozioni di teologia trinitaria e di filosofia cristiana da quella di ontologia trinitaria, pur evidenziando le intime relazioni che, tra questi approcci, comunque rimangono. In particolare, si intende leggere l’ontologia trinitaria – a partire da due definizioni di Piero Coda – come il tertium dato dalla e nella reciprocità di filosofia e teologia