L'articolo propone alcune sintetiche linee di una teologia del battesimo nell'orizzonte del kerigma centrale della fede cristiana, e cioè di quella cristologia trinitaria che ci è narrata dall'evento pasquale. In questa prospettiva l'evento battesimale si mostra come l'attuazione efficace e partecipata per la fede all'uomo, dello stesso evento pasquale del Cristo che, grazie al dono dello Spirito Santo, innesta il credente nella Vita trinitaria quale spazio di realizzazione piena dell'umanità dell'uomo come persona-in-comunione.